第312章 无用的狡辩
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乎并没有什麽不妥。”
??今後开始激进地用社会达尔文主义口号用来反对满清统治并呼吁革命的不是别人,正是梁启超。
??李谕说:“如果当作一种手段可以用一下,但这是把双刃剑,达到目的後要尽快摒弃,因为它不是一把好剑。”
??在这方面,中山先生就做得很好,与时俱进,很多早期提出的思想在辛亥革命成功後迅速做了改进。
??比如“驱除鞑虏”,比如“社会达尔文主义”,在民国建立後,全都抛弃。
??因为那时候曾经的满清也成了民国一部分,皇帝都成了民国公民,再用“驱除鞑虏”的口号显然不合适。
??而社会达尔文主义更多的是当作一种民族自觉以及革命的理论,大清没了,自然也就没有继续存在的必要。
??梁启超是聪明人,听出了李谕话中意思:“疏才兄弟,虽然仅仅只言片语,但你对时局的理解却堪称透彻,莫非是在船上受到了中山先生影响?”
??他此前看到了李谕与中山一起下船。
??李谕笑道:“不过一点个人愚见。”
??梁启超又说:“我还是要多提醒你一句,疏才兄弟,你千万要记得‘怀璧其罪’。如今日本国倾全国之力与俄国开战,你又握有重要技术,难免不会被某些人所惦记。”
??李谕拱手道:“多谢卓如兄提醒。”
??他此前在美国上市,就是有了这方面考虑。
??算是一招借力打力,让美国人下水,日本人才会对自己有所顾忌。
??今後开始激进地用社会达尔文主义口号用来反对满清统治并呼吁革命的不是别人,正是梁启超。
??李谕说:“如果当作一种手段可以用一下,但这是把双刃剑,达到目的後要尽快摒弃,因为它不是一把好剑。”
??在这方面,中山先生就做得很好,与时俱进,很多早期提出的思想在辛亥革命成功後迅速做了改进。
??比如“驱除鞑虏”,比如“社会达尔文主义”,在民国建立後,全都抛弃。
??因为那时候曾经的满清也成了民国一部分,皇帝都成了民国公民,再用“驱除鞑虏”的口号显然不合适。
??而社会达尔文主义更多的是当作一种民族自觉以及革命的理论,大清没了,自然也就没有继续存在的必要。
??梁启超是聪明人,听出了李谕话中意思:“疏才兄弟,虽然仅仅只言片语,但你对时局的理解却堪称透彻,莫非是在船上受到了中山先生影响?”
??他此前看到了李谕与中山一起下船。
??李谕笑道:“不过一点个人愚见。”
??梁启超又说:“我还是要多提醒你一句,疏才兄弟,你千万要记得‘怀璧其罪’。如今日本国倾全国之力与俄国开战,你又握有重要技术,难免不会被某些人所惦记。”
??李谕拱手道:“多谢卓如兄提醒。”
??他此前在美国上市,就是有了这方面考虑。
??算是一招借力打力,让美国人下水,日本人才会对自己有所顾忌。